Статья посвящена анализу образа Симона Петлюры в романе М.А. Булгакова «Белая
гвардия» в фольклорно-демонологическом, а не историко-политическом ключе.
Устоявшаяся традиция булгаковедения рассматривает данного персонажа
преимущественно как отражение реального деятеля эпохи Гражданской войны на Украине;
в статье, напротив, обосновывается тезис о том, что Петлюра как художественный образ
строится по законам народной демонологии и христианской эсхатологии и
функционирует в тексте не как историческое лицо, а как собирательный символ хаоса и
возмездия. Рассматриваются основные приёмы демонизации персонажа: конструирование
его образа исключительно через слух и молву, символика номера камеры № 666 в
апокалиптическом контексте романа, зооморфный и фольклорный мотивный комплекс
(крик петуха, Лысая Гора). Делается вывод о том, что данный приём мифологизации врага
получит дальнейшее развитие в позднем творчестве писателя, в частности в романе «Мастер
и Маргарита».
